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正在播放:炉香赞(黑鸭子) 佛曲类别:经忏课颂 感谢您的收听!









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炉香赞

炉香乍热 法界蒙熏

诸佛海会悉遥闻 随处结祥云

诚意方殷 诸佛现全身 

南无香云盖菩萨摩诃萨

****************************

炉香赞的作者是谁?已经不可考了,目前得知类似原型约在明代禅门功课中已见,法会前先念一遍炉香赞是有意义的。分开解释:

香,可以有烧香、燃香、花香、涂香等方式,甚至包括「心香一瓣」;赞,有称赞、赞颂的意思。因此,在佛门课诵中,为了表达赞诵佛菩萨及佛陀教法之殊胜等,传统仪式中会用先用「香赞」来表达敬意。如《关中创立戒坛图经》所说的(大正四五·八一六上):「诵遗教经,此时应打犍稚、多烧名香、赞呗功德。」一般较常唱颂的赞文为「炉香赞」、「戒定真香」、「宝鼎热名香」等。又如《大乘集菩萨学论》所说的(大正三十二·九四上):「若使人作乐,击鼓吹角呗,箫笛琴箜篌,琵琶铙铜钹,如是众妙音,尽持以供养,或以欢喜心,歌呗颂佛德,乃至一小音,皆已成佛道。」由此可知,赞是具有音乐性,可以歌咏的,就好比以口业称赞他人,让人心生欢喜,以为自利利他的修行法门是一样的道理。

一 观想:

法会或做晚课时,先要在佛前上香。

上香时,要用心观想。 能够想到心里头清清楚楚的,像真的看见所观想的东西,才算观想成功。

想这香是自己的清净心变现出来的,就是自己的心性。所以一切的法,都在这香里头完全具足的。只这一缕香云,能够周遍薰到所有十方一切世界里头去,还能生出种种供养佛的东西,像摩尼宝幢、摩尼宝旛、宝珠网、宝伞盖、天宝衣、天肴膳。以及各种香油做成的灯烛,光明遍照一切法界。无数天童子,散种种妙宝华,奏种种妙天乐,赞叹佛的功德。像这样供养十方微尘法界。所有三世一切诸佛,都不先不后的,同时供养到。

想自身,像普贤菩萨一样,化出无量无边的身体来,礼拜供养一切诸佛。这样无量无边的诸佛,广大法会,都像在现前自己的法会里头。这个法会,就是尽虚空遍法界的。

想香上生出许多东西的时候,要想布施十方世界一切众生。劝他们都拿去供养佛。那就成就了广修供养,恒顺众生,普接回向三种大愿了。

二 唱赞:

观想成了,就念下面的赞。

炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。
随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨。

白话解释:

炉香乍热,法界蒙薰: 这里刚刚把炉里头的香烧着,十方一切世界就已经薰着了香气。

[炉香]:烧在炉里的香。[乍]:刚刚。[热]:烧着。[法界]:总包括所有十方一切的世界在里头。

[蒙]:受着。[薰]:香气薰着了。

诸佛海会悉遥闻:十方世界的诸佛道场里,都闻着这香气了。

[海会] :法会比做海,形容听法的人多得无量无边的意思。

[悉]:完全。[遥]:远。[闻]:嗅。

随处结祥云:香气腾在虚空里头。结成吉祥的云。香云里头。有种种庄严道场。和供养佛的东西。

[随处]:处处。[祥]:供养佛的东西,都是种种吉祥的。

[诚意方殷]:至诚恭敬的心,刚刚殷勤的发出来,能够[感]动诸佛。

[诚]:真心,恳切。[意]:意根,第七识。 [方]:刚刚。[殷]:殷勤。

[诸佛现全身]:只要妄想心不起,完全是一片至诚的心,就像水清月现的道理一样。诸佛的身相,就来[应]着自己的至诚恭敬心,现出来了。
所以做佛事,一定要心里头至诚恭敬,才能有感应的。

[南无香云盖菩萨摩诃萨]: 归命那个能够用威神力来把香气变成香云盖,供养十方诸佛的菩萨。

[香云盖]:炉里的香气,腾在十方无量无边的诸佛世界的虚空里头,结成像香云的宝盖。

法义: 赞叹香的功德
[1]香里头具足一切法,能够助我成功广大无边的供佛功德。
[2]此香助我成就广修供养,恒顺众生,普皆回向三种大愿。

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